بركان الصراري وإعصار العروس: الشهيد عبد الملك إبراهيم الجنيد.. فاصلة الدم بين غطرسة الاستكبار وحتمية العودة

بركان الصراري وإعصار العروس: الشهيد عبد الملك إبراهيم الجنيد.. فاصلة الدم بين غطرسة الاستكبار وحتمية العودة

عدنان عبد الله الجنيد/نيوز توداي يمن 

شرقيُّ صبر.. الفاتحةُ المشهودةُ لزحف الأحرار وصيحةُ التحرير الممتدَّة من معسكرِ خالدٍ إلى حِصنِ العلو.

 جبلُ الأشمِّ يروي سيرةَ الأسود.. من ثورةِ الأجدادِ إلى استبسالِ الأحفاد:

من شموخِ جبلِ صبر الأشم، ومن عُلا "الدار الأعلى" في قريةِ الصراري الأبية، تنبثقُ حكايةُ دمٍ وعقيدةٍ لا تقبلُ الانكسار. 

فبالأمسِ البعيد، حين أعلنَ صفيُّ الإسلام الشيخ أحمد عثمان الجنيد ثورتَه المباركةَ ضدَّ الغطرسةِ العثمانية، عمدَ قبلَ قطعِ ماءِ الكوثري وتدميرِ الساقيةِ الممتدةِ من جبل شمهان إلى قلعةِ القاهرة، إلى تأمينِ الحصونِ المنيعةِ والمداخلِ الاستراتيجية؛ وعلى رأسها المدخلُ الشرقي لجبلِ صبر وحصن العروس.

 ولم يجد لهذه المهمةِ الجسيمةِ غيرَ ولده الشجاعِ المجاهد "فضل بن أحمد عثمان الجنيد"؛ لِما عُرف عنه من بأسٍ شديدٍ وخبرةٍ عسكريةٍ فذّة، فاستقرَّ هناك، ودكَّ معاقلَ النفاقِ والتمرد، وأمَّن النوباتِ الحارسة. 

واليوم، من هذا الرَّحمِ الجغرافيِّ الطاهر في "شرقي صبر - الحوجلة"، ومن سلالةِ ذلك الأسدِ الهصور، وُلِدَ الشبلُ الفدائي الشهيد عبد الملك إبراهيم الجنيد، ليعيدَ رسمَ ملامحِ الثورةِ بوجهِ استكبارٍ عالميٍّ جديد.

1- فضلُ العصرِ شهيداً على طريقِ العودةِ والتحرير

لم يكن اختيارُ اللهِ لهذا البطلِ ليكونَ فضلَ عصرهِ محضَ صدفة، بل إنَّ لاسمِ "فضل" في مآثرِ أجدادهِ طاقةً إيجابيةً ونوراً سرى في عروقه.

 فالفضلُ لغةً هو الزيادةُ في الخير، والإحسانُ والابتداءُ بالمعروفِ دون مقابل، والتفوقُ في خصالِ الشرف؛ وهذا تماماً ما جسَّده الشهيد عبد الملك إبراهيم الجنيد وهو يقدمُ روحَه رخيصةً في سبيلِ تحريرِ قريةِ الصراري وموقعِ حصنِ العروسِ الاستراتيجي.

 لقد دفعَ ضريبةَ الشرفِ التي يدفعها الأحرارُ لتبقى الجباهُ مرفوعةً في وجهِ الاستكبارِ العالمي.

 وعلى طريقِ العودةِ المقدس، أثبتَ الشهيدُ أنَّ المسافاتِ لا تُقاسُ بالأميال، بل بعددِ الأرواحِ الطاهرةِ التي عبَّدتِ الدربَ ليمرَّ فجرُ التحرير. 

إنَّ دماءَه الزكيةَ هي الخطوطُ الحقيقيةُ التي رَسمت حدودَ الوطنِ المطهَّر، وبها كُتبت وثيقةُ الخلاصِ التي لا تقبلُ التزوير، لتغدو كلُّ قطرةِ دمٍ من جسدِهِ بذرةً لثورةٍ تولدُ من جديدٍ في أحشاءِ الأرض.

2- عبد الملك.. حينَ يصيرُ الاسمُ لواءً وقائداً

حينَ تتماهى الأسماءُ مع مسمياتها، يبرزُ اسمُ عبد الملك ليعكسَ معنى العبوديةِ الخالصةِ لمالكِ الملك، الحاكمِ العادلِ الفردِ الصمد.

 لقد استلهمَ الشهيدُ من هذا الاسمِ المركبِ هيبتَهُ ووقارَه، فكانَ خاضعاً لله، عزيزاً مستكبراً على أعدائه.

 تشابهتِ الصفاتُ والأسماء، فالتقى في هذا الميدانِ هديُ وإقدامُ قائدِ الثورةِ السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي مع استبسالِ وفداءِ شهيدِ آل الجنيد البطل عبد الملك إبراهيم. 

في "شرقي صبر"، تحوَّل الاسمُ إلى حركةٍ وجهاد؛ فبرزت شخصيتُه القياديةُ وحبُّه الفطريُّ للعدلِ ونصرةِ المستضعفين.

 لم يرضَ بالدُّون، بل تسامى بطموحهِ العالي ليفتحَ مواقعَ التدريبِ وجمعِ المجاهدين، وصارَ وجهاً مهيباً يبعثُ على الطمأنينةِ في قلوبِ رفاقه، صاباً حممَ الغضبِ فوقَ رؤوسِ الطغاةِ والمستكبرين.

3- إبراهيمُ الإرثُ الجهاديُّ يتجددُ في آلِ الجنيد

"إنَّ إبراهيمَ كانَ أُمَّة"؛ كلمةٌ قرآنيةٌ تجلَّت كإرثٍ رساليٍّ في وجدانِ هذه الأسرةِ المجاهدة.

 لم يكن اسمُ إبراهيمَ عابراً في تاريخِ العائلة، بل ورثَ الشهيدُ عبد الملك إبراهيم الجنيد أمجادَ جَدِّهِ الأكبر، قاضي قضاةِ اليمن "إبراهيم بن عبد الرحمن الجنيد"، الذي وحَّد الكلمة، وبنى جامع محمد بن عبد الرحمن الحضرمي ونوبة الممطار، وأعلنَ الجهادَ الأكبرَ ضد الغزوِ الخارجي وعنجهيةِ العثمانيين الذين شتتوا شملَ الأسرة.

 وما أشبهَ الليلةَ بالبارحة؛ فما أشبهَ إجرامَ الاستكبارِ العالمي اليومَ بصلفِ الغزاةِ بالأمس! 

بالأمسِ فجَّر العثمانيون النوبة، واليومَ فجَّرَ الاستكبارُ وأدواتُه جامعَ الصراري وحاصروا أهلَها في محاولةٍ بائسةٍ لإنهاءِ دورِهم العلميِّ والجهادي.

 لكنَّ الشهيدَ عبد الملك، كجدِّه إبراهيم، انتفضَ ليعيدَ ترتيبَ صفوفِ الأسرةِ، ويجمعَ كلمتَها، ويفتحَ معسكراتِ الإعداد، باذلاً روحَهُ حنيفاً مخلصاً على خطِّ الأنبياءِ والأوفياء.

4. الجنيد.. جنديٌّ من جُنودِ الله في ميادينِ النَّكال

في معجمِ الفداء، يُشتق اسم الجنيد مصغراً من "الجند"، ليعني المحارب الفتي المخلص، والحصن والناصر الذي يجتمع لحماية الحمى. 

ولقد كان البطل عبد الملك جندياً طليعياً اختصر بجغرافيته العسكرية مسافات الوطن؛ فمن مواقع التدريب الأولى اندفع هصوراً إلى جبهة "الكدحة" فدك تجمعات النفاق وحرر ساحتها المضمخة بالبطولة.

 ومن شرقي صبر إلى صحاري "موزع والوازعية" امتدت يده الضاربة ليتجدد تاريخ جده أحمد بن عثمان الجنيد في دحر الطغيان. 

ولم يثنهِ بعد المسافة عن خوض معارك العزة في قمم "جبل هيلان" بمأرب، رافعاً راية الصمود لآل الجنيد. 

لقد كان الشهيد هو الوقود الحيوي اللاهب في الطريق إلى "باب المندب" صوناً للسيادة، ومن ثغور التدريب إلى شعاب "الأقروض" عاد تاريخ العائلة حياً مرعباً للأعداء؛ لتتوج هذه السيرة العسكرية الملهمة بنقل الإرث الجهادي لآل الجنيد من البندقية الخفيفة إلى عالم الصواريخ الباليستية والمسيرات الضاربة، كاتبين بالدم والنار أروع حكايات المنعة والقوة الإلهية.

5- أبو هاشم.. عنوانٌ يربطُ بين المكارمِ وتفقدِ المواقع

لم تكن كنية أبو هاشم مجرد لقب عابر في حياة الشهيد عبد الملك، بل كانت وعاءً لإرث هاشمي عريق مشتق من (الْهَشْمِ) وكسر الأعداء، ومستلهم من جدهم الأكبر "هاشم بن عبد مناف" الذي هشم الخبز لإطعام جياع مكة في سنوات المحل.

 لقد تجسد هذا الاسم كشيمة ورثها وتأثر بها البطل اقتداءً صريحاً وتولياً صادقاً لقائد الثورة السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي. فكان "أبو هاشم" مثالاً للكرم الحاتمي والسخاء، يوزع بيمينه العون والدعم للمستضعفين، ويترفع بعزة نفس ووقار عن صغائر الأمور. هذا النبل الإنساني والشهامة والمروءة، لم تفارقه قط وهو يتفقد خطوط النار ومواقع التدريب، متلمساً هموم رفاقه الساهرين على الثغور، جامعاً بين حزم القائد المقاتل الذي يكسر كيد الطغاة، وبين حنان الأب العطوف وصاحب اليد البيضاء.

6- الشهادةُ على طريقِ التحرير.. قطعُ الشريانِ وعروجُ الرُّوح

امتلك الشهيد عبد الملك إبراهيم الجنيد حنكة عسكرية واعية وبصيرة نافذة جعلته يدرك اللعبة الاستراتيجية للميدان؛ حيث أيقن أن شريان الحياة المغذي لمرتزقة "موقع حصن العروس الاستراتيجي" في أعلى صبر مرتبط جغرافياً بإمدادات الساحل الغربي القادمة عبر "معسكر خالد". 

وانطلاقاً من هذه الخبرة الفذة، تقدم البطل أولاً ليقطع شريان الإمداد في الساحل، حارماً قوى الاستكبار من شريان بقائها، ثم ارتد بجنده عائداً صوب جبل صبر الأشم لتطهير "حصن العروس". 

وفي خضم ذلك الزحف الأسطوري المؤزر نحو التحرير والعودة، وفي ذروة المعركة والمواجهة، نال البطل ما تمنى؛ فارتقى شهيداً مجيداً مضرجاً بدمائه، معبداً للأجيال معالم النصر الأخير.

الخاتمة: على العهدِ ماضون.. من ذُرى صبر إلى بيتِ المَقدِس

طوبى لروحِكَ الطاهرةِ يا فضلَ عصرِنا، ويا سليلَ الأنبياءِ والأمجاد. 

نَقِفُ اليومَ لنزفَّ إليكَ البُشرى بأنَّ عهدَكَ يا شهيدنا البطل عبد الملك إبراهيم الجنيد لم يسقط؛ فقد تحررت قرية الصراري الأبية بيقين دمك، وبات الأحرار اليوم على مشارف حِصنِ العروسِ الحارسِ المرتفع. 

إننا على عهدك ماضون، ونقسم بالدم الذي جرى من عروقك، أن هذه التضحيات لن تقف عند حدود صبر؛ بل إن الخطط العسكرية التي وضعتها بروحك وفكرك ستمتد لتطهير كل شبر، وإن دماءك الطاهرة ستكون الوقود الذي يحرر القدس الشريف. 

من مضيق باب المندب وموج البحر الأحمر اللاهب، إلى قمم جبل صبر وحصن العروس، ستبقى رايتك خفاقة حتى يرتفع علم الحرية والاستقلال والتوحيد فوق الأقصى المبارك.